梦游还是神游？——乱读《道藏》之七
首先要说明的是，道教关于元神的说法看来跟人死了魂魄出窍有相似之处，但内涵则完全不是一回事。人死了魂魄出窍实在是不得以的一件事，而元神出窍是一种自主的行为，并且身体并不是死了——如果元神一出窍身体就完蛋，那叫自杀。
关于元神出窍这事，在道教的典籍里说法不一，主要的表现形式有两种。
其一，修炼有成的人，元神凝练的结果，是在身体里形成了一个跟自己长的一模一样的小人，位置不是在丹田就是在泥丸宫、也就是脑子里，据说有少量的人把这小人放命门里。该小人时不时的出来吸取日月精华进行修炼，等到时机成熟以后，这肉身就可以不要了，直接用这元神成道，也就是成仙。
这说法有个比较致命的弱点，就是人的五脏六腑排的比较满了，而希望成仙的人因为不是辟谷就是吃素，弄得自己都比较瘦。要是肚子里藏个小人的话，实在不知道能放在那里。但这种想法是伟大的，这完全是克隆技术在古代神话中的翻版嘛。而且完全不借助现代人造子宫等手段，单凭男道士自己就把这事给办了。
后世有个家伙号“还珠楼主”，写了一本巨著叫做《蜀山剑侠传》。该作者对道教的方术有很深的了解，结果就把这个小人的事情又发挥了一下，弄得某些得道但未成仙的人物能炼出7个元神来，而且还能一个套一个，遇到斗法不胜的时候，这7个里面跑一个就算没事。这当然就更扯淡，比克隆自己还扯淡，因为这老兄把这么正经修炼才得到的元神给弄成俄罗斯传统手工艺的套筒娃娃了。
第二种元神的形式就没这么不靠谱，而是跟大多数人能理解的一样，修炼完成时的元神其实就是加强版的魂魄，只不过是那种离开身体又能回来的形式而已。当某位修炼有成的道士利用这种功能的时候，他的躯体基本就是一具会呼吸的植物人。这种功夫称为“神游”，也就是“元神自助游”的简称。古人有诗云：朝游北海暮苍梧，说的就是这种新颖的旅游方式。
不过，这种方式显然有个非常大的弱点，那就是容易被怀疑为造假。你想，要是天灵盖一开、或者后腰的命门上升起一团白气，然后就有一跟肉身长的一模一样的克隆版道士出来，这多能说明问题？即使这小子因为个头比较小而跑不了多远，大家也是可以认同这种奇迹的。要是您老往那里一坐就跟睡过去了一样，睁开眼以后就说自己到拉斯维加斯看了一场脱衣舞，顺手还玩了一把老虎机，这话谁信嘛。
著名全真教道士丘处机真人就碰到过一回这种尴尬事。话说他老人家不远万里应成吉思汗的邀请到了西域，成吉思汗除了问问长生不老的方法以外，多少要问问这位因为求道而把自己阉了高道有没有什么其他法术，丘道长就练了一手“神游”的功夫。当时历史上著名的政治家耶律楚材正好在现场，后来就在自己的文章里把丘道长这手功夫称为“梦游”，并从此看不起道教的法术。估计这要怪当时没手机或者卫星电视，要不直接打个电话到丘道长神游的地方一问便知。
所以，现在有了这么方便的通讯工具，神游这事就不常听到了。
